中国人自己的家具，应该什么样？

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”

当一代大文豪苏东坡以流放罪犯的身份来到黄州时，或许他本人并不知道这份旷达超脱的情怀将对后世产生怎样的影响，同样出自他的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”则以富有哲思的韵味被广为传颂。

苏轼(世称苏东坡)

诗以言志，文人的影响大抵就在于此，他们以独立、深邃的精神世界影响着同时代甚至更远时空中的人们，而尤以“不杀士”为传统的宋朝给了文人更加开放、包容的环境。

谈及中国家具，就不能避开宋文化，尤其是宋代文人的影响，而后才是明清。

宋文化，中国家具之魂

著名史学家陈寅恪曾言“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。宋代不仅是经济空前繁荣的时期，也是我国审美文化发展的高峰期。

而最能体现一个时代审美精神的往往是该时代的文人，他们每个人几乎都是一个自足的审美世界。

“避俗求雅”是两宋人审美情趣追求和推崇的最高审美理想。宋代文人尤其追求精致的生活，挂画、插花、品茶、闻香成为当时的“四雅”，他们透过嗅觉、味觉、触觉与视觉来品味日常生活，并将其提升到了艺术审美的境界。

宋徽宗 听琴图 局部 北京故宫博物院藏

“雅”的背后则是以“理学”为基础的哲学背景。这个时期的文人们偏爱哲思理趣，思考人生的本源，自然、社会的规律等等，孜孜以求追逐精神的雅境。

“独上高楼，望断天涯路”，“衣带渐宽终不悔”可以说是这种精神的体现。

因此，相比唐诗的雅俗共赏，宋诗则向人生理念的开掘，显得更注重情趣和理趣，闪耀着理性主义的光芒。

这样的理念和精神不仅深刻影响了两宋时期的文化和日常生活，促成以简约、文雅为美的审美倾向，更在明代中期以后不断发展，成为明式家具辉煌的重要文化支撑，即使受到了元代蒙古文化的影响仍未断流。

可以说每一件明式家具的背后，都有宋代文人的影子。

从宋式家具到明式家具

不仅在文化和精神层面，在工艺方面宋代也达到了极高的水准。瓷器是一方面，家具的设计和制造工艺也是重要的反映。

在以文人为主和理学精神的社会环境下，宋代家具不仅已经形成了床、榻、桌、案、椅、凳等高足家具的基本雏形，在造型上也改变了唐代家具的富丽厚重，走向了以实用功能为主，崇尚简练精粹的道路，特别是在宋代绘画中描绘的一些家具上这种追求更为明显。

宋代绘画中，简约精炼的家具造型已经基本形成

例如如宋代的椅子，不仅整体比例协调、造型挺拔，广泛采用直线构件，并遵循严谨细腻的比例尺度，达到了典雅柔美的视觉效果。

这让家具的价值已经远远超出坐具的功能性，成为宋代文人精神和审美的象征。宋代家具基本完成了明式家具的筑基阶段。

到了明代，这种简练优雅的宋代家具设计理念和工艺被极大的继承，尤其是明代后期一些文人甚至亲自参与到家具的设计和制作当中来，让明式家具得以在宋式家具的基础上更加精炼、简洁，完成了中国家具的一大飞跃，乃至欧洲许多设计大师如汉斯·韦格纳以明式家具为原型创造的家具成为经典。

中国式生活方式，才是中国家具

林作新教授曾撰文指出，由中国本土人设计的符合中国人生活习惯的家具就是中式家具。很多年来由于文化的不自信、西方文化的冲击，欧美式家具竟几乎成为市场的主导潮流。

找回中国人自己的精神家园，找回属于中国人的生活方式是中式家具所要承担的历史重任。新中式家具的出现，让中国传统文化与现代生活的结合呈现出了新的可能。

宋檀新中式家具

什么是新中式家具?当前仍有很多争论，但可以确定的是，新中式必须建立在中国几千年文化基础上，关照当代人的生活而进行的设计。

宋文化理性主义和雅致的生活追求，宋式家具的开创奠基作用，以及在此基础上更加成熟的明式家具，无疑是不可缺少的文化源头。

新中式家具已经成为市场的大热，其中不乏精品。例如，“宋檀”以宋式家具为着眼点，传承宋式家具文化的同时融合现代审美和当代生活方式，在今年刚2017年初推出以来便在市场反应良好。

宋檀新中式家具

文化落脚有力，市场上定位清晰，作为新中式家具的宋檀刚推出吸引了大批经销商的关注和好评。其家具以黑檀木为材，既是对宋文化水墨笔触的致敬，又是借黑檀典雅静穆的气质来表达宋代士大夫的稳重深邃。在它的带领下，或将出现更多挖掘宋式家具闪光之处的品牌。

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宋檀新中式家具

有人问，新中式家具会不会只是一阵风?在我们看来它不会是短期现象，而将是中国家具在当代社会环境下在不断寻觅传统，溯源传统文化的长期过程。坚守本源与不断创新，这样的新中式家具相信永远不会过时。

(家具迷 高单单)